惣村と貨幣経済―農業・流通の発達は室町社会をどう変えたのかそうそんとかへいけいざい のうぎょうりゅうつうのはったつはむろまちしゃかいをどうかえたのか

室町時代には、土地をより集約的に利用する農業が各地で発達しました。代表的なのが二毛作にもうさくです。

一つの田畑で一年に二種類の作物を栽培する方法で、稲を収穫したあとに麦を育てることなどが行われました。ただし室町時代になった瞬間に全国で始まったわけではなく、鎌倉時代後期からすでにみられ、普及には地域差がありました。

牛馬の利用、水利の整備、肥料や作物の工夫なども農業生産を支えました。新技術が一度に登場したのではなく、中世を通じて農業の集約化が進んだと理解します。

農民が生産するものは、自分たちが食べる米や麦だけではありません。茶・藍・麻など、販売や加工を意識した作物も各地で生産されました。

さらに紙・織物・陶器などの手工業しゅこうぎょうも発達し、地域ごとの特産物がつくられるようになります。

余剰生産物や商品作物を市場で売り、別の商品を買う関係が広がるほど、生産地と市場を結ぶ流通も重要になります。室町時代の経済発達は、都市の商人だけでなく農村での商品生産とも結びついていました。

商品が増えれば、それを運ぶ仕組みも必要になります。陸上輸送で活躍したのが馬借ばしゃくです。馬を使って商品や年貢などを運びました。

港町などで商品の保管・中継・輸送や取引に関わったのが問丸といまるです。問丸は廻船人や馬借など、多様な流通の担い手とも結びついていました。

馬借は陸運、問丸は水運という暗記だけで終わらせず、生産地から市場・都市・港へ商品を動かす流通の担い手として理解します。

商品の取引が活発になると、市場も変化します。教科書では鎌倉時代の三斎市に対し、室町時代には月6回開かれる六斎市ろくさいいちが各地に広がったと整理されます。

市の開催回数が増えることは、商品を売買する機会が増えたことを示します。ただし、すべての地域で同じ時期に同じ規模の六斎市が成立したわけではなく、市場の実態には地域差があります。

重要なのは、自給だけで生活するのではなく、市場を通じて商品を交換する割合が大きくなっていったことです。

中世の商工業では座ざも重要です。座は商人や職人などが結成した同業者の組織で、寺社や公家などの保護を受ける代わりに税や奉仕を負担しました。

その一方で、特定の商品を販売する権利などの特権を認められる場合もありました。座は商業を組織する仕組みであると同時に、特定の商人・職人の権益を守る仕組みでもありました。

後の戦国時代に楽市・楽座が問題になる背景にも、このような中世商業の仕組みがあります。

商品を交換する機会が増えると、貨幣の必要性も高まります。中世の日本では国家が銅銭を継続的に鋳造して供給していなかったため、中国などから渡来した銭貨が広く利用されました。

宋銭や明銭などの中国銭を含む渡来銭とらいせんが流通し、15世紀には商品流通の発達にともなって銭貨への需要も高まりました。

年貢を銭で納める代銭納が行われる場合もあり、貨幣は商人同士の取引だけでなく、農村の年貢納入や土地・金融取引にも関わりました。

貨幣経済が広がると、金銭を貸し借りする機会も増えます。京都などで金融に大きく関わったのが土倉どそうです。土倉は物品などを担保に金銭を貸す金融業を営みました。

また酒屋さかやは酒の製造・販売を行う業者ですが、そのなかには金融活動にも関わる者がいました。

室町幕府は土倉役・酒屋役などを課し、商業・金融活動を財源の一つとしました。貨幣経済の発達が幕府財政とも結びついたことが重要です。

物資を遠くまで運ぶには、道や港を通らなければなりません。中世には道路の関所などで関銭せきせんが、港や渡し場などでは津料つりょうが徴収されました。

これらは幕府・寺社・領主などにとって収入源となる一方、商人や運送業者には商品を運ぶ際の負担となりました。

交通と流通が発達すると、そこから収益を得ようとする権力も増えたことを押さえます。

商品・貨幣・人が集まる場所では、都市も発達します。政治の中心である京都には将軍・公家・寺社だけでなく、多くの商人や職人が集まりました。

博多は中国・朝鮮との交易を行う重要な港町で、堺も瀬戸内海交通などと結びつき、商業・港湾都市として発展していきます。

農村・市場・港・都市は別々の世界ではなく、商品を運ぶ流通によって結ばれていました。

社会経済の変化と並行して、農村の内部でも新しい結びつきが強まりました。中世後期、とくに畿内やその周辺などでは住民が共同体としてまとまった惣村そうそんが発達します。

惣村では有力な農民などが中心となって寄合よりあいを開き、村の問題について話し合いました。村の規則である惣掟そうおきてを定めることもあり、山林や水の管理、治安、祭礼などを共同で運営しました。

ただし惣村は現代的な意味で平等な民主社会ではありません。構成員資格や村内の序列も存在しました。それでも村自身が一定の秩序を形成した点が重要です。

惣村の力を理解するうえで重要なのが地下請じげうけです。ここでの地下は、現地に暮らす住民側を指します。

荘園領主などが一人ひとりから直接年貢を徴収するのではなく、村がまとめて一定額の年貢納入を請け負う仕組みが地下請です。

村側には内部で負担を調整する余地が広がる一方、年貢納入の責任を集団で負うことにもなります。農民が領主から自由になった制度と単純化せず、惣村の自治と領主支配が結びついた仕組みとして理解します。

惣村の成立を、商業が発達したから自動的に惣村ができたと説明することはできません。村の形成には、水利や山林の共同管理、祭礼、年貢負担、領主との交渉、地域の安全確保など複数の事情が関わっています。

一方、貨幣経済や流通の発達によって、農民が市場や金融、都市と関係する機会が増えたことも、中世後期の村を取り巻く重要な環境でした。

村は生産・商品販売・年貢納入・共同管理・領主との交渉などを行う社会的な単位として結びつきを強めていきました。

経済が発達すれば、すべての人が豊かになるとは限りません。貨幣を利用する機会が増えれば借金も生まれ、凶作や戦乱などによって返済が難しくなる場合もありました。

一方、惣村の発達によって村人が共同で行動する基盤が形成され、馬借などの輸送業者も広い交通ネットワークを持っていました。

こうした社会のなかで、借金の帳消しを求める徳政とくせい要求が大規模な集団行動へ発展します。その代表例が1428年の正長の土一揆です。次はその背景と展開を見ていきます。

鎌倉後期から農業の集約化が進む → 二毛作などが発達 → 商品作物・手工業品の生産が広がる → 馬借・問丸など流通業者が活躍 → 市場での取引が増える → 六斎市が広がる → 渡来銭を使った貨幣取引が拡大 → 土倉・酒屋など金融に関わる業者が成長 → 幕府も商業・金融活動へ課税 → 京都・博多・堺など都市・港町が発達 → 農村では惣村が形成される → 寄合・惣掟による自治 → 地下請によって村が年貢納入を請け負う → 貨幣経済と借金の広がり、集団行動の基盤形成 → 徳政要求 → 正長の土一揆へ

農業・商業・貨幣・都市・村落自治を別々の暗記事項にせず、相互につながる社会経済の変化として理解します。